上一篇:505.我心颂主
506.阿们
- 殿乐
- 2019-10-11 10:24
伴奏
示唱
第506首 阿门
Amens
(《颂赞诗歌》第262首)
为了增加聚会结束时的崇拜气氛,常常在牧师祝福以后,有唱诗班或会众同唱“阿门”。有时唱一次意犹未尽,就产生了叠句的阿门。
“阿门”一词是希伯来语,意为“真理”,“实实在在”。犹太教早就用它作为礼拜时会众回应的话语(见尼8:6)。基督教也用“阿门”来应和他人的祷告,表示“诚心所愿。”约在公元148年,殉道者查斯丁在为基督教辩护的书中说道:“基督徒在圣餐礼拜祝圣祷文之后同唱阿门。”可见其历史之悠久。
教会历史中流传下来的《阿门颂》很多。这里选了单个,二叠,三叠和四叠《阿门颂》。
其中四叠阿门曲作者诺伊康(C.Y.Neukomm,1778-1858)出生于德国萨尔斯堡,跟音乐大师海顿(《赞美诗》505版第58首介绍)的弟弟学过音乐,曾担任圣彼得地教堂唱诗班指挥。1806-1809年在圣彼得堡德国剧院任指挥,后移居巴黎,到过世界各地演奏钢琴,还和门德尔松一起访问过英国,写过一些神曲和其他宗教作品。
示唱
第506首 阿门
Amens
(《颂赞诗歌》第262首)
为了增加聚会结束时的崇拜气氛,常常在牧师祝福以后,有唱诗班或会众同唱“阿门”。有时唱一次意犹未尽,就产生了叠句的阿门。
“阿门”一词是希伯来语,意为“真理”,“实实在在”。犹太教早就用它作为礼拜时会众回应的话语(见尼8:6)。基督教也用“阿门”来应和他人的祷告,表示“诚心所愿。”约在公元148年,殉道者查斯丁在为基督教辩护的书中说道:“基督徒在圣餐礼拜祝圣祷文之后同唱阿门。”可见其历史之悠久。
教会历史中流传下来的《阿门颂》很多。这里选了单个,二叠,三叠和四叠《阿门颂》。
其中四叠阿门曲作者诺伊康(C.Y.Neukomm,1778-1858)出生于德国萨尔斯堡,跟音乐大师海顿(《赞美诗》505版第58首介绍)的弟弟学过音乐,曾担任圣彼得地教堂唱诗班指挥。1806-1809年在圣彼得堡德国剧院任指挥,后移居巴黎,到过世界各地演奏钢琴,还和门德尔松一起访问过英国,写过一些神曲和其他宗教作品。
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