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84.普世欢腾
- 圣子降生76-90
- 2019-03-05 22:03
伴奏
原唱
第84首普世欢腾 Joy to the World 瓦茨(Isaac Watts, 1674-1748)作词(1719年),亨德尔(Geoge .F .Handel,1685,2,23-1759,4,14)作曲(1742),梅森(见第58首介绍)改编(1830),刘廷芳译(1934年) 普世欢腾!救主下降, 大地接她君王; 惟愿众心预备地方, 诸天万物歌唱, 诸天万物歌唱。 诸天,诸天万物歌唱 普世欢腾!主治万方, 民众首当歌唱, 沃野、洪涛、山石、平原, 响应歌声嘹亮, 响应歌声嘹亮。 响应,响应歌声嘹亮。 主藉真理恩治万方, 要使万邦证明: 上主公义无限荣光, 主爱奇妙丰盛, 主爱奇妙丰盛, 主爱,主爱奇妙丰盛。 词作者瓦茨出生于英国独立教会一位执事的家庭。当时不属国教的信徒横遭迫害,瓦茨的父亲曾因此被捕入狱,但他们全家人都信仰坚定,刚强不屈。母亲常抱着小瓦茨去探监。由于家境贫困,营养不足,小瓦茨从小身体虚弱,身体矮小。及至长大无钱上学。曾有人愿出资供他上学,但以毕业后要在国教内任圣职为条件,遭到他父子的坚决拒绝,毅然决定自己到伦敦私立学校半工半读。 瓦茨从小就表现出文学方面的才华。18岁那年他从伦敦学校回家度暑假,在参加礼拜后,他指出所唱诗篇实在平淡乏味。担任该堂执事的父亲对他说:“青年人,你不要消极地指责和批评。你说不好,请你写点好的给我们吧!”他接受了这个挑战,回家后就根据《启示录》第5章写了一首八节的长诗,题为《颂赞被杀的羔羊》,下周带到教会,让信徒群众试唱,受到他们热烈的欢迎。他们要求他继续写下去。于是他几乎每周都写一首,到他21岁时便积累了一百多首,先后出版了好几本圣诗集,其中以1707年问世的《圣诗与灵歌》和1719年出版的《以新约的言语仿写大卫的诗篇》,最为脍炙人口。这些以旧约的诗篇为依据所写的具有福音特点的现代圣诗,为教会的崇拜增色不少。 瓦茨虽然很有才华,但为人和蔼可亲,平易近人,通情达理。他一生健康欠佳, 却坚持登台讲道,诲人不倦。 瓦茨在1712年因身体不佳,就接受了伦敦阿布尼爵士夫妇的邀请,到他家别墅休养。原定做客一星期,谁知一住就是36年,直到去世。瓦茨的许多诗文是在这个别墅内写成的。除写圣诗以外,瓦茨还将《诗篇》译为韵诗,且着《逻辑学》一书,英国牛津大学曾选作课本。1728年爱丁堡大学授予他荣誉博士学位;他的名字被列入《英国诗人传》之中。他去世后,英国威斯敏斯特教堂特为他立了一个纪念碑。 瓦茨一生写诗600余首,在当时是一个最高记录,难得的是至今仍有许多为人传诵不衰。 瓦茨以他丰富多彩的圣诗创作,一扫当时英国教会的消沉气氛,振奋信徒群众的崇拜精神。他冲出原有的局限,更加全面深刻地领会圣书的内涵,写出了庄严雄伟的新歌,为基督教圣诗开辟了一条康庄大道。《普世欢腾》是他的代表作;他以新约的语言,仿写旧约的诗篇。他根据诗篇第98篇1、3、6等节写成第一节、第二节,然后加上一段基督教的福音信息“化诅为恩,无远弗届,到处主泽流长。”以后又回到诗篇第98篇第9节。“因为祂来,要审判遍地。祂要按公义审判世界,按公正审判万民。” 这首诗充分表达了救主以真理和恩惠统治世界的思想,原来的题目是《弥赛亚的来临及其国度》。 曲调名为《安提阿(ANTIOCH)》,是根据清唱剧《弥赛亚》第17曲《荣耀归主》合唱改编的。在这首合唱曲中,亨德尔所谱写天使的歌声,成了《普世欢腾》的第一句旋律,而“诸天万物歌唱”一句,则是描述“地上平安人蒙恩”,梅森根据这首合唱曲主题,编写成一首新的圣诞欢歌。 德国音乐大师亨德尔同时也是一位伟大的宗教音乐作曲家。他是虔诚的基督徒,自幼就表现出音乐天赋。其父不愿他学习音乐,要他学习法律,他为了尊重父亲就学了法律。但法律这门学问对他没有什么影响。他还是以音乐创作作为自己终生的事业。他写歌剧35年,后转而创作圣乐,写下了浩如烟海的宗教音乐,包括以圣书故事为蓝本的清唱剧《复活》,《以斯帖》,《底波拉》,《扫罗》,《以色列人在埃及》,《参孙》,《约瑟和他的兄弟们》,《所罗门》和《耶弗他》等。其中最著名的是他于1741年用24天写成的《弥赛亚》。他写的受难曲有《约翰受难曲》、《耶稣为世人罪孽受苦而死》;还有许多感恩颂和赞美诗。1752年他双目失明,但继续与人合作进行创作。1759年4月6日,他亲自最后一次在伦敦参加《弥赛亚》的公演。同月14日他歇下了自己的劳苦,被安葬在威斯敏斯特大教堂诗人墓地。 《颂赞诗歌》107首《荣耀归基督》,《赞美诗》(505版)第18首《天下万民》和107《我愿有口万千》也是亨德尔作曲的。 圣乐音乐家梅森出生于美国马萨诸塞州的梅德菲尔德。幼年在校时就喜欢音乐,16岁时已成了乡村教堂唱诗的指挥。1812年迁居乔治亚州,在一家银行当办事员,同时在长老会礼拜堂任管风琴师及唱诗班指挥,并开始学习和声学和作曲。他自编了一本《圣乐曲调集》,送到好几家印刷长和出版社去,虽然讲明不要稿费,也没有一家肯承印。后经波士顿亨德尔.海顿音乐社出资代印,结果销路之广,出人意料,大大鼓舞了梅森,使他决定以音乐为他的终生事业。1827年他迁居波士顿,当选为亨德尔及海顿学会主席,并任教堂唱诗班指挥十四年。1829年编辑出版了第一本《儿童赞美诗》。他为了培养训练儿童唱诗,创办成立波士顿音乐学院,专门训练儿童唱歌。1834年又在音乐学院内成立了培训儿童音乐的教师培训班。他还负责出版音乐杂志,编辑出版了80多种诗歌集,创作诗歌曲谱1126首,改编496首,对提高美国的音乐水平,改善教会圣乐方作出突出贡献,为19世纪美国音乐界最有影响的人物。1835年纽约大学授予他第一位音乐博士学位,以表钦仰。
原唱
第84首普世欢腾 Joy to the World 瓦茨(Isaac Watts, 1674-1748)作词(1719年),亨德尔(Geoge .F .Handel,1685,2,23-1759,4,14)作曲(1742),梅森(见第58首介绍)改编(1830),刘廷芳译(1934年) 普世欢腾!救主下降, 大地接她君王; 惟愿众心预备地方, 诸天万物歌唱, 诸天万物歌唱。 诸天,诸天万物歌唱 普世欢腾!主治万方, 民众首当歌唱, 沃野、洪涛、山石、平原, 响应歌声嘹亮, 响应歌声嘹亮。 响应,响应歌声嘹亮。 主藉真理恩治万方, 要使万邦证明: 上主公义无限荣光, 主爱奇妙丰盛, 主爱奇妙丰盛, 主爱,主爱奇妙丰盛。 词作者瓦茨出生于英国独立教会一位执事的家庭。当时不属国教的信徒横遭迫害,瓦茨的父亲曾因此被捕入狱,但他们全家人都信仰坚定,刚强不屈。母亲常抱着小瓦茨去探监。由于家境贫困,营养不足,小瓦茨从小身体虚弱,身体矮小。及至长大无钱上学。曾有人愿出资供他上学,但以毕业后要在国教内任圣职为条件,遭到他父子的坚决拒绝,毅然决定自己到伦敦私立学校半工半读。 瓦茨从小就表现出文学方面的才华。18岁那年他从伦敦学校回家度暑假,在参加礼拜后,他指出所唱诗篇实在平淡乏味。担任该堂执事的父亲对他说:“青年人,你不要消极地指责和批评。你说不好,请你写点好的给我们吧!”他接受了这个挑战,回家后就根据《启示录》第5章写了一首八节的长诗,题为《颂赞被杀的羔羊》,下周带到教会,让信徒群众试唱,受到他们热烈的欢迎。他们要求他继续写下去。于是他几乎每周都写一首,到他21岁时便积累了一百多首,先后出版了好几本圣诗集,其中以1707年问世的《圣诗与灵歌》和1719年出版的《以新约的言语仿写大卫的诗篇》,最为脍炙人口。这些以旧约的诗篇为依据所写的具有福音特点的现代圣诗,为教会的崇拜增色不少。 瓦茨虽然很有才华,但为人和蔼可亲,平易近人,通情达理。他一生健康欠佳, 却坚持登台讲道,诲人不倦。 瓦茨在1712年因身体不佳,就接受了伦敦阿布尼爵士夫妇的邀请,到他家别墅休养。原定做客一星期,谁知一住就是36年,直到去世。瓦茨的许多诗文是在这个别墅内写成的。除写圣诗以外,瓦茨还将《诗篇》译为韵诗,且着《逻辑学》一书,英国牛津大学曾选作课本。1728年爱丁堡大学授予他荣誉博士学位;他的名字被列入《英国诗人传》之中。他去世后,英国威斯敏斯特教堂特为他立了一个纪念碑。 瓦茨一生写诗600余首,在当时是一个最高记录,难得的是至今仍有许多为人传诵不衰。 瓦茨以他丰富多彩的圣诗创作,一扫当时英国教会的消沉气氛,振奋信徒群众的崇拜精神。他冲出原有的局限,更加全面深刻地领会圣书的内涵,写出了庄严雄伟的新歌,为基督教圣诗开辟了一条康庄大道。《普世欢腾》是他的代表作;他以新约的语言,仿写旧约的诗篇。他根据诗篇第98篇1、3、6等节写成第一节、第二节,然后加上一段基督教的福音信息“化诅为恩,无远弗届,到处主泽流长。”以后又回到诗篇第98篇第9节。“因为祂来,要审判遍地。祂要按公义审判世界,按公正审判万民。” 这首诗充分表达了救主以真理和恩惠统治世界的思想,原来的题目是《弥赛亚的来临及其国度》。 曲调名为《安提阿(ANTIOCH)》,是根据清唱剧《弥赛亚》第17曲《荣耀归主》合唱改编的。在这首合唱曲中,亨德尔所谱写天使的歌声,成了《普世欢腾》的第一句旋律,而“诸天万物歌唱”一句,则是描述“地上平安人蒙恩”,梅森根据这首合唱曲主题,编写成一首新的圣诞欢歌。 德国音乐大师亨德尔同时也是一位伟大的宗教音乐作曲家。他是虔诚的基督徒,自幼就表现出音乐天赋。其父不愿他学习音乐,要他学习法律,他为了尊重父亲就学了法律。但法律这门学问对他没有什么影响。他还是以音乐创作作为自己终生的事业。他写歌剧35年,后转而创作圣乐,写下了浩如烟海的宗教音乐,包括以圣书故事为蓝本的清唱剧《复活》,《以斯帖》,《底波拉》,《扫罗》,《以色列人在埃及》,《参孙》,《约瑟和他的兄弟们》,《所罗门》和《耶弗他》等。其中最著名的是他于1741年用24天写成的《弥赛亚》。他写的受难曲有《约翰受难曲》、《耶稣为世人罪孽受苦而死》;还有许多感恩颂和赞美诗。1752年他双目失明,但继续与人合作进行创作。1759年4月6日,他亲自最后一次在伦敦参加《弥赛亚》的公演。同月14日他歇下了自己的劳苦,被安葬在威斯敏斯特大教堂诗人墓地。 《颂赞诗歌》107首《荣耀归基督》,《赞美诗》(505版)第18首《天下万民》和107《我愿有口万千》也是亨德尔作曲的。 圣乐音乐家梅森出生于美国马萨诸塞州的梅德菲尔德。幼年在校时就喜欢音乐,16岁时已成了乡村教堂唱诗的指挥。1812年迁居乔治亚州,在一家银行当办事员,同时在长老会礼拜堂任管风琴师及唱诗班指挥,并开始学习和声学和作曲。他自编了一本《圣乐曲调集》,送到好几家印刷长和出版社去,虽然讲明不要稿费,也没有一家肯承印。后经波士顿亨德尔.海顿音乐社出资代印,结果销路之广,出人意料,大大鼓舞了梅森,使他决定以音乐为他的终生事业。1827年他迁居波士顿,当选为亨德尔及海顿学会主席,并任教堂唱诗班指挥十四年。1829年编辑出版了第一本《儿童赞美诗》。他为了培养训练儿童唱诗,创办成立波士顿音乐学院,专门训练儿童唱歌。1834年又在音乐学院内成立了培训儿童音乐的教师培训班。他还负责出版音乐杂志,编辑出版了80多种诗歌集,创作诗歌曲谱1126首,改编496首,对提高美国的音乐水平,改善教会圣乐方作出突出贡献,为19世纪美国音乐界最有影响的人物。1835年纽约大学授予他第一位音乐博士学位,以表钦仰。
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