357．慈光歌-707颂赞诗歌

伴奏
原唱




第357首 慈光歌Lead Kindly Light 约翰.纽曼（Newman 1801，2，21-1890，8，11）作词（1833年6月16日），戴克斯（B .Dykes，1823，3，10-1876，1，22）作曲（1865年），刘廷芳译（1933年） 恳求慈光，导引脱离黑荫，导我前行！ 长夜漫漫，我又远离家庭，导我前行！ 我不求主，显示遥远路程， 我只恳求，一步一步导引。 向来未曾如此切心求主，导我前行！ 任性妄为，随意自定路程，直到如今！ 从前我爱虚华、享乐、荡游， 骄傲居心，旧恶求主不究。 久蒙引导，如今定能不断导我前行！ 经过洪涛,经过幽谷荒山，夜尽天明。 晨光曦微，得见天使笑容， 多年所爱，如今别而重逢。 在牛津大学里，一位青年人正聚精会神地阅读圣书，读了一会儿，又拿起《天方夜谭》来看。他模糊了，他徘徊了，似乎两者都有道理，又似乎两者都是神话。没有真理的方向，就没有做人的方向。他后来回忆说：“我原想生命不过一场梦。……在我悔改之前，生活是很虚空的，常常陷入极深的黑暗。我如同一个人在漆黑的房间里摸索前进。上帝的手在黑暗中引导我，我自己却不知道。” 一八二〇年，这位青年人毕业于牛津大学。一八二四年被按立为牧师，上帝的手终于引导他走上悔改的道路。但是当时英国教会死气沉沉，信徒的灵性冷落低沉。他看见了十分失望。于是他不远万里来到罗马去，想看看罗马教会到底如何。他见了罗马教会的主教，经过一番谈论，他的疑惑更深了。哪个教会正确呢？是罗马教会还是英国教会？他带着沉重的心情登上地中海的轮船，准备返回英国牛津。前面的道路一片茫茫，似乎无法看清。 轮船在地中海慢慢地行驶着。六月的骄阳当空而照，海上没有一丝凉风，他在船上病倒了，一连20多天未见好转。他会在船上死去吗？？身边没有一个亲人和朋友，上帝对他要如何引导？是否还会继续引导？还是祷告吧！当他回忆上帝过去的引导时，他就恢复了信心，相信祂今天仍然在引导。他认识到上帝不会预先让我们看得太远。祂对我们的引导是一步一步的。他的信心看穿了幽暗。他用自己的经历写下了一首诗歌，成了我们的宝贵财产。 他的名字叫约翰纽曼，作诗时32岁（1833年） 这首名为“云柱”的诗，是比拟上帝引领以色列人出离埃及在旷野中前行的情形（出13:21-22）。第一段歌词是描述他内心精神上的冲击，飘泊在茫茫大海中，不知方向和目的。第二段是在上帝面前的自我反省及认罪，承认自己早年的骄纵不羁。第三段呈现夜尽天明的喜乐。纽曼离世后被同胞誉为“一代英国人、一代圣者”。但对大多数基督徒来说，这首《慈光歌》所呈现的纽曼，是一位在困难疑虑中懂得承认自己的有限和缺失，并全心依靠上主的“信徒”。 美国总统麦根莱遇刺身死，临终前，唱他平生最爱唱的赞美诗《求主引导》和《更与我主亲近》这两首诗歌：全国开追悼会时也唱这两首诗歌。 曲作者戴克斯幼年时即在他祖父任牧师的教堂里参加唱诗班。他很有音乐天才，一首乐曲听完后就能弹奏。他在少年时就已任主教座堂琴师；入剑桥大学读书时，即以业余音乐家闻名。他曾组织剑桥音乐会，以吸引音乐家为圣乐贡献力量。 戴克斯大学毕业后（1847年）任圣公会牧师，兼任唱诗班指挥，后于英国达累姆大学获音乐博士学位。他听说编辑《古今圣诗》的消息后，即投搞七首，全被采用。《古今圣诗》1875年再版时，他的曲谱被选用的多达六十首。他的圣诗乐谱被各教派人士争相采用，有的成为非常流行的曲调。由于他对教会工作的杰出贡献，死后他被埋葬于圣奥斯瓦尔德教堂院中。 《颂赞诗歌》387首《慕主歌》，《赞美诗》（505版）17首《颂主之心》，21首《朝拜天父》，71首《巍然乘驴》，81首《请看上帝羔羊》，141首《圣灵降临》，143首《保惠师》，153首《我听耶稣慈声》，189首《敬听主声》，199首《圣徒朝觐》，340首《你是否看见？》，388首《乐哉家庭》，420首《大哉圣父权能》，448首《降恩之主》和471首《慈爱保存》等也是戴克斯谱曲的。