第一壶茶

这是我第三次来到马来西亚，所以我们的讲课叫做中国文化茶馆，不过我手上拿着不是茶杯，不过希望不要让大家太失望。古人有画饼充饥的说法，还有画梅充渴，那么我们希望大家发挥我们的想像力，举来起我们的茶杯，来思起中国文化的思想，那么中国喝起这个茶啊，一点也不陌生。茶的文是中国文化很重要的哪一部分。在中国大陆出版了一本书叫来看中国的名茶。发现中国的名茶差不多有到100多种名茶。茶可以调解人的情怀。也可以调解人的情内容来自fuyinchina

操。那么走进中国人的家，大家会举起一杯茶。那么我刚到美国的时候，有点不习惯，他们会说就像到自己家一样，随便随便，就没有这么一杯茶举上来了。‍ copyright fuyinchina

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有时候冬天很冷的时候，也是一杯很冷的东西举起来。那么在韩国，在日本，他们都以茶来接待。可是这个茶到都是从中国传过来的。中国人不同的人对茶有不同的喜好。有些人喜欢红茶，有些人喜欢绿茶，有些人喜欢功夫茶。那么茶有很多的细节，我们看到中国的茶非常讲究。那么人们喜欢茶，害怕是因为茶跟人生有密切的关系。那么当你泡就一碗茶的时候，很快就过了，有点味都没有。就好像童年的时候，时光过的很快。本文来自福音中国

忘我忘忧,那么你泡第二碗茶的时候，这个茶的味就慢慢的出来了。那么当你泡第三遍的时候，那么茶就慢慢的影现，酸，甜，苦，辣就像我们的人生一样。那王下泡茶就慢慢的平淡。就是人进入老人的心态，慢慢的平淡下来。回起自己的人生啊，有起有伏，但能够平常的对待。常常我们的诗句就是一样慢慢的飘向天空。像云一样随风而去。很潇洒，很清风一样走完了我们的人生。那么据说这个茶啊，是神龙茶发现的，那么今天晚上我们的讲的茶馆，最早的时候，没有像现在这样的茶馆，只是有些人TAKE着担子，然后还有茶摊。

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据说到了唐朝的时候，这个茶馆啊，圆形。到了宋朝的时候，这个茶馆就兴旺了。那么以后就早胜不就到了今天。有人就品茶说了这么一句话，那么我还没有走进西方那种茶馆，里面就画着西方那种油画，没见过这样的茶馆。你看中国的茶馆里面放着是云.把人带到这样一种美好的环境，来想受我们的生活。那么在中国北方还出现过这样一种茶馆叫书茶馆。大家去喝只不过是想打发时间这样一个手上的工具,是从听书。那个时候是没有电视的，所以的动作是没有语言发生的动作都要通过说书出来。那么他们穿着那么长，我这个没有那么长。那么他们拿着一把扇子，然后来讲各国历史的故事。可以说听众是听着如吃如醉。那么我们原着传统我们今天也开设一个茶馆。我们这个茶馆准备在冷城这个地方开设一个礼拜。我们要给大家泡七壶茶，那么你们可能在你们的目录中看到今天的第一壶我们是来品尝中华文华之精华，那么我们来看一看据兰说到了中国文化的精华,就品茶那就不是饱餐了。我们没有可能让大家吃着那么饱，只是尝一尝，据兰是中国文化精华这三个方面的问题。

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首先来谈一谈这个中华，那么大家对中华也不陌生，我们常常华夏，中国，中华这三个词可以说意思非常的相近。华夏可说是一种美好盛大的意思集中了华美的意思。夏也是河的一个地名啊。夏的发的非常的优雅。那么大家就以华夏来称中华的文明，那么更多的说法是中国。这个名字出现是最短的，只不过是100多百。那么有人就说有一个学者张太严，他就有这么一个说法。中华是以礼叫来区别，我们说中华民族是礼仪之帮。现代好，好消息

例子：在西方人见面的时候，年龄多大，都以称呼名字，但是在中国，弟兄，姐妹，叔伯，==都分的很清楚。这就是一种礼，那么这个方面就表现我们一种礼的方面了。所以有一种说法，用礼就是外国人的意思。我们有点点歧视外国文化。换句话说如果你是一个华人用到了外国的礼以，那么你就是一个外国人了。如果你是一个外国人，你用中华的礼以，那么他说你也是一个中国人了。 copyright fuyinchina

这是一种非常高雅的一种，高尚的一种，他不看你的种族，也不了看你的出生，地位，地区，他都不管这些。看重你的人格带有什么样的假想。那么什么是文化呢？现代的人说文化有很多种，我看这边有一个就可以说文化的意思某一特定民族通过长期的历史实践所创造的物质成果、精神形态以及制度，规约，交往方式，生活习俗与语言、思维方式的总和或复合体。所以这种文化可以说是一个很复杂的现象。可以拿文化做一个冰山来比较，水上的这一个角，不过是我们看的见的文化。可是下面还有很多很多的十体 fuyin.com

比如：艺术，文学，服饰，古典音乐，流行音乐，民间舞蹈，烹饪，建筑结构，这些都是我们看的见的文化，实制上这些看的见的文化也表现了那些低下看见的文化。中国人喜欢问候你吃饭了没有，经常很干九介，上侧所也听到你吃饭了没有，答也是不答也是，但是这种问候表达了对你生活很真切的。比如说你到西方，美国，他就不问你这个，他就简单问你一句HOW ARE YOU。你只会答FINE。他不会管你的。如果到他们家去做客，到了吃饭的时间，他们不会问你吃饭了吗？意思就是你们已经吃过了。内容来自fuyinchina

在中国就不一样的，到了吃饭的时候就算你吃过，他们还会叫你再吃一下。他就是一种很真诚的关切。中国文化有很大特点，那么一个他们作为我们世代相传的，历史悠久，它可以用中国一句话来说博大精深。据说在1970年代，中国与美国，刚从新建立外交关系的时候，两国进行文化交流，那么就有人说中国文化进行交流好像是圈着一头驴。它说这头驴所带的文化就已经超过美国文化.好在这个笑话不是中国人说的，而是美国人说的。不然，我们会认为中国人太自大了，而中国人常常是比较谦虚的。就算这个很有本事，他也会说一般一般啊，还可以。西方人往往会说I CAN DO IT，NO PROMEBLE。中国人会说让我试一下。这个也体现了一个基本文化的态度。那么从文化来说有三种的，就是形态，物质。那么我们就不去说了。有人说这个文化就是一个洋濍。中间这个部分可以说你最基本的信仰了，核发周围世界的假设，那么中间的那个可以说是我们的行为规范，那么就外面的这一层，可以是我们文化语言和符号来表现出来，那么如果我们要找到中国文化的精华，那么这个文化的精华不会在外面的这一层，他会通过外面的这一层表现出来，我们希望通过今天晚上的讲座，让我们直接找到核心的中华。

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显然，这不是一件简单的事情，不信你看外国人眼中的中国文化是什么东西，第一件事情他想到就是成龙，这个是最有名的，说起中国，他就会想到功夫。好像每个中国都会打功夫一样，那么下面就是长城中餐店的食物，那么我们中国人所认为的文化基本上排在后面都看不太看了。那么这边有一个表格来看，这有一个比较就是外国人观点与中国人观点。

中国古代发明了四大四件，中国人说为这是最能代表中国的优秀的文化。那么我们喜欢火药，中国人发明的，我们喜欢拿火药来表示欢庆的时候，但是没有想到到了清朝的时候，外国人拿着火药做成枪弹打进来了，学生打老师把老师给倒下了。以致我们看到后人对文化的使用，我们就可以看到中国文化和西方文化的区别，那么中国文化作为传成的是怎么样来传成的呢。这个恐怕不是餐馆，中国餐馆所能传成的只有中国食物以及和文化相关的那些文化和概念，但是还有更广大的，是食物所不能表示的，第一个传成的是我们的语言和文字。另一个是通过语言与文字写成的经典，那么中国的语言和文字有什么一个特点呢？本文来自福音中国
那么传说中国古代的文字是仓颉发明的，那么他通过观查中国的万物而发明的，那么你通过看这个图片，你会发现他跟现代人有一些不一样，我们中间也有些人也有四个眼睛，但是跟他不一样。他们说他的眼睛像关公一样，可以看四个方向所以他可以观查到一般人所观查看不到的东西。那么比如说现在的八卦（那是从阴阳变化来而的，那么现在说计算苛岚跟我们早期的八很相似，中国人对这个阴阳可以说是带着跑的，他们说我们吃饭这个筷子，这就是代表阴阳，这个五个手指头代表五行。那么他们说致使我们这个阴阳五行，那么右是五味调合。那么每一样东西孤独来看的时候，肯定是不好吃的。那么如果这五个味合在一起的话，那就好吃啊。它也表明了中国人的人生不是太单调了，要有很多的方向。一种很中和，一种很平和的方式。

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那么中国的汉字一般来说常用的只有3000多个字就够用了。中国中官规定，认识2500个字以上和2000个字以下的就是文盲与不文盲差别了。嗨，我们中间有多少个文盲啊。那么常用的只有3000字就够了，但是现在有四部大字典收集了很多汉字，日本大汉字典收集了相近50000个字，台湾这个大字典跟字数也差不多。中国的大陆的大字典收集了16万个字数，可是最大的字典是来自韩国。韩国人对中国文化是独有情独。现代人的新知识

中国的很多文化，他们也到联合国申请韩国的文化，比如说种子的季节，他们会说这是韩国的文化，他们现在在申请说中国的文字是韩国文化传统，他们称自己为汉人。而已他们说孔子也是韩国人。所以有人开玩笑说，2008年年，美国有一个选手拿了很多金牌。所以笑话韩国人就不需要了，他们只要在历史上检查他们是不是韩国人就可以啊，这跟哪一个国家的WIN没有关系。

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但中国的文字跟我们的人生有关系，他们说老公就是劳工，升职便是升值，男人就是难人，认同也是忍痛，同居就便是痛聚，誓言就是失言，醉人就是罪人，喝醉就很容易犯罪，理想也是离乡，通常有理理想的人都跑很远的地方，人生就是认生。他说我们的人生就是去认识不熟悉的东西。汉字有很多的优势，我们的同音可以有非常的人，一个字有很多的同音字。所以汉字占用的空间很小，他传达的信息量很多，比如说汉字它通常没有主语。因为它不需要主语。比如吃了吗？就不用说你吃了吗？不用这么复杂，而已我们没有什么时态的变化，我就是学英语有16个时态变来变去。而我们是不变的加一个鸟就完了，去就完事了，我们加一个吗就可以啊。这其他都不用变的，这个很有意思，让我来让大EVERYONE，中国的文化也包括了我们对宇宙很多的哲理，你看这个臭和忌，上面加起来就是自己，是吗？你这个字大多一点点就臭了，那么你只是老是想着自己，那么这个人很容易养成嫉妒的心，那么怎么样才能舒服啊，他说把这个鱼舍去，那么就舒服啊，你看这个愿是人类最早造出来的那个愿，这个就是最良好的愿望。而你看这两个字都是表示亲的意思，现在比较常用这个亲，而不用这个親了，这里面表明亲是对父母的亲。那意思就是你经常去见见，你不去见怎么亲呢，所以传统上早上或者晚上都得向父母请安的，所以你现在啊，我们年龄大的父母一送就完事了，这不亲就因为不见。本文来自福音中国

这个忍跟这个爱都是心里面发生的事情，所以你看这个文字里面首行是一个符号里面还有很多的哲理，那么我们古老的汉字，最早就是甲骨文，那么我们在以后的讲座中，我们还会回来谈这个甲骨文，那么我们看一下在最古老的文字中，它还包括那些的古老奥秘，那么这个天地的来史，人类的SAVE都在这个里面。那么我们中国常说的就是四书五经，还有那个诸子百家，这个是比较经典的，那么在这些文字和精髓所表现的是什么呢？那么有人来说，要用一个句来表达中国的话，那就是一个博，博大精深，流长。那么有人说我们要用一个容字来表示，容就是我们包括所有的一切在里面。中国文化是把它包容在一起。那我们以后再讲的。有人说我们跟道有关系。比如说我们的生存之道，生财之道，学习之道，就是一件事情，你知不知道也是那个道。如果你不知道那个道，那么你就叫做不知道。那么有人说中国的这个儒就可以代表中国的精髓，它里面包括合学的意思，以人为核心的人本意识，忧患意识，道德意识，力行意识，对中国社会民族精神的形成有深远的影响。勤带雨伞，保带机良，在你一切都很平须的时候，你要想到危险的时候。这个就是我们的意范的意思。

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中国儒家有很强的道德意识，我们说骂的最利害就是你这个人缺德，那么这个是中国的一个说法，还有一种说法叫做仁，说仁就是爱的意思，最简单的说法就是右是一人左是两个人，那意思就是有你有我。我不能老想着我自己，我还得想着别人。所以孔子说只所不遇，只所与人。这个圣-书里有啊，耶稣说你想别人对待你，你也要怎么对待别人。都是总样一个意思。这边我打了一些大学者的总论，因为他们觉得太大了，我也没有办法解释。那么我们到这边看一下就可以啊。人与天之间的这种关系。那么这种关系有尊祖宗，重人伦，崇道德，尚礼仪，所以它表现了理性精神，自由精神，求实精神，应变精神，有时候这个应变精神用的太泛了一点。有时候用到了不应该用的地方啊。那么有人说这里有一条河，这边是我的田。私人不能用这条河里面的水来浇这边的田或地。本文来自福音中国

如果在西方他们就开始抗议用LAW，要不然，我就不可以用啊。但中国人他不会这个做。因为中国人会在河里挖一口井，让那么河水进入这个井里，再从井里把水放在自己的田里。他不喜欢对抗。他想一些方法把改变一下。当然，不一定都是好事情。蒋介石他认为中国的文化是礼仪廉耻，当这四个方面对用到生活当中的时候，那么人生就会发生改变。那么现在中国大陆也提出很多八龙八尺的这个说法。我去发现中国文化的只有这八个字就是敬天爱人，天人合一。敬天么孔子到他有很高的表扬。把这种敬天之道传下来。

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这个天在我们的生活之中有一个的传统是有来以久。那么有一位中国的尧，他是敬天的。孔子传到孟子。那核心的地方。你到中国去，你到北京，北京有一个天安门。他说地上的平安是没有什么用的，真正的平安是天上的平安，而那个门是通像天安的那个门。在中国的北京，还有一个天坛，这个天坛是敬天的这样一个地方。那么这样一种表示人间之道的这样一种，他是来表示仁爱这样一种，可惜，我们这种天道，在中国文化慢慢的流失了，他不只是在现代，而是在历史慢慢的流失了，我们早期完全是用天道，这个生活观念，那么后来就不管天道，以最后变成了以一种无神论。我想我没有只格。那么你看神佛，天波格。给人的感觉就哪路的神都不得罪。

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我到处都可以看到六大财神、黄大先财神、毛泽东财神。有一个中国的学者说中国人是有信仰的，他说没有信仰是可怕的。所以今天我们来原。看到上天对我们的爱，你看上天降下雨。可能滋润万物。我们常说我们呼吸的这个空气，从来没有付过钱的，那么你说如果有哪一家公司传门在卖这个空气的话，那这个公司不发财才怪，但是上天给人的爱，让中国人要以同样的爱去爱其他人，我们的文化发现我们与上天有一点的距离，我们要从新寻求一种合天合一的这种道路。所以我们通过各种方式来寻找天人合一的道路。那么我们希望以后的朋友，我们可以一起来寻找。谢谢大家。‍

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