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蒙上帝的恩典
- 每日灵修
- 2018-02-24 00:15
如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。罗3:24
基督在他的许多比喻中,用“天国”二字来叙述上帝的恩典在人心中所应行的工作。
在人类堕落,并在上帝拟定一个救赎有罪之人类的计划以后,这恩惠的国就立时建立起来了。那时,它存在于上帝的旨意中,并因上帝的应许而成立;人也能因着信而成为这个国度的子民。
使用强权,与上帝政体的原则相悖。他要人出于爱的侍奉。人认识上帝,就会爱他;所以他的品德必须表现出来,与撒但的品格做一个对比。这表现上帝品德的工作,在宇宙之间只有一位能作。只有明白上帝的爱是何等长阔高深的主,才能将上帝的品德表现出来。
救赎人类的计划,并不是一种事后的措施。不是在亚当堕落之后才拟订的。它是“永古隐藏不言的奥秘”的一个启示(罗16:25);它是在万古以先作为上帝宝座根基原则的一个说明。上帝并没有规定罪恶应当存在,但他预先看到它的存在,而且预作准备,来应付这可怕的变故。他对于世人的爱是这么伟大,甚至立约赐下他的独生子,“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”
一有了罪,就有了救主。基督明知他必须受苦,但他仍成为人类的替身。亚当一犯了罪,上帝的儿子便亲自献身作人类的保证,那时他所具有阻止判定罪人之恶运的权柄,与他死在髑髅地十字架上时所有的完全相同。
这是何等慈爱,何等令人惊奇的屈尊啊!荣耀之君竟决意自己卑微到堕落人类的地位!他竟愿步亚当的后尘。他竟要披上人类败落的特性,而参与对抗那战胜了亚当的强敌。他要战胜撒但,并因此而为凡信他的人开辟一条挽救亚当失败与堕落之耻的通道。
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