王袍

就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。启19:8

婚礼礼服的比喻（太22:1-14），向我们阐明一项重要的教训。比喻中的礼服是象征那真正跟从基督之人的纯洁无疵的品格。圣书说这细麻衣“就是圣徒所行的义。”它也就是基督的义 ──就是他自己那无瑕疵的品德，也要借着信心分赐与凡接受他为个人救主的人。

当初上帝将我们的始祖安置在圣洁的伊甸园时，他们所穿的，就是这洁白无罪的外袍。他们乃是在与上帝旨意完全相符的景况中生活着。那时有和美的光辉──上帝的光辉──掩覆着这一对圣洁的夫妇。可惜在罪侵入之后，他们便与上帝断绝了关系，而那环绕他们的光辉也就从此消失了。他们既已赤身露体，又自觉羞愧，便设法用无花果树的叶子编成裙子来代替天上的外袍遮身。

我们不能为自己预备义袍，因为先知有话说：“我们所有的义都象污秽的衣服。”（赛6:4，6）我们本身并无什么可用以遮掩心灵而使其赤露情形不致显露出来。我们要承受天国纺织机所织成的义袍，就是那无玷污的基督的义袍。

上帝已作了充分的准备，以便我们得以在他的恩典中站立得稳，毫无缺欠，等候我们主的显现。你准备妥当了吗？你是否已经穿上婚筵的礼服？这礼服绝不会遮掩任何的欺骗、污秽、败坏或假冒为善。上帝的神目在观看着你。那是洞察人心思意念的。我们或许能遮掩自己的罪，瞒过世人的眼目，但我们绝不能隐藏任何事，瞒住我们的创造主。

当教导青年和小孩子们为自己选择那在天庭织机上所织成的王袍──就是那“洁白的细麻衣”，是地上的一切圣者将来要穿的。这袍乃是基督自身那无瑕疵的品格，是白白赐给每一个人的。凡接受这衣袍的人，也必在今世接受并穿着起来。